Marine Froeliger :
Échelle / Massstab / Scala

Première étape : la documentation. Marine, aidée des habitant.e.s a pu découvrir des archives autour du rite. Elle a également enregistré des témoignages d’habitant.e.s et a suivi tous les préparatifs : ramassage du bois et confection des disques en bois de hêtre. Ce travail lui a par ailleurs permis d’enregistrer des sons concrets, trouvés lors de ces balades.
« J’ai appris qu’il y avait pléthores de lectures de cette fête au sein du village, que chacun se l’approprie avec son prisme, que certains la pratiquent sans se poser trop de questions depuis plus de 40-50 ans, pour la beauté du geste et ces retrouvailles autour du feu. Certains voient cela comme une simple fête de village, n’en voient pas forcément l’originalité (mais ils ne la manqueraient pour rien au monde !), d’autres y allaient davantage pendant leur jeunesse, certains se sont beaucoup documentés sur le rite à travers tout le bassin rhénan et m’ont apporté des éléments liés aux évolutions du rite et de sa/ses symbolique(s). On a pu remonter jusqu’à après-guerre. » 

« Cette multiplicité de lectures et d’expériences du rite m’a guidée. J’avais le sentiment qu’il fallait travailler en transmédia, tout en restant au plus près du geste et de la parole, en sons : à partir de captations de sons concrets inhérents au Schieweschlawe et d’entretiens menés et de sons bidouillés. Pour transmettre, le son est trop souvent considéré comme une matière qui semble abstraite. Je me devais de faire un double travail photographique (argentique – photogrammes – et numérique) ; mêlant artefacts, prélèvements sur site et images documentaires. Je n’avais pas envie de montrer le rite à proprement parler, j’estime qu’il se vit, se concentrer sur l’autour c’était aussi étirer l’espace temps. C’était à mon sens la manière la plus juste de donner à voir, de souligner immuabilités et constances, permanences et impermanences, de ce genre de pratiques. » 

Enfin Marine Froeliger a monté une exposition au Musée des Arts et Traditions Populaires à Offwiller débutant le jour du Schieweschlawe et visible jusqu’au 30 septembre 2019. Elle y présente une installation sonore composée des 2 co-créations (avec les collégiens) de 12 minutes : Le geste et La parole, des photographies, une platine vinyle et un disque de bois de hêtre gravé avec l’un des témoignages ! « L’idée de demander au menuisier du village de me préparer des disques de hêtre version 33T me trottait dans la tête depuis un moment. J’avais l’envie d’y regraver des sillons et de faire en quelque sorte “vaciller la parole”. Depuis une vingtaine d’années, le rite est traité médiatiquement comme étant perpétué pour “chasser l’hiver”, à Offwiller, mais aussi en Italie par exemple. Les rencontres m’ont permis d’avoir des lectures très différentes et de découvrir que la fête a été un temps grandement liée à la fertilité des sols mais aussi des femmes. J’ai voulu mettre en exergue cette transformation du rite à travers ses évolutions successives. » 

« Le son compressé et retranscrit sur le disque est une description du rite d’1mn40 en alsacien. Avec le matériau bois, il y a une déformation de l’ordre du glitch qui opère, ça donne une espèce de « wood-noise » car le diamant vient cheminer sur la fibre du bois et ce son très particulier vient se mêler à la voix. Tout l’enjeu est de parvenir à trouver un juste équilibre entre le côté noisy et les paroles. Les premiers tests sur contreplaqués ont été concluants en ce sens ; avec Jérémie Wojtowicz, nous allons maintenant peaufiner les réglages sur hêtre (le bois est beaucoup plus dur) d’après la documentation open-source d’une ingénieure américaine. Et pour boucler la boucle, on le lancera au prochain Schieweschlawe après l’avoir enflammé !
Les habitants d’Offwiller à qui j’ai présenté mon travail ont été assez étonnés ; tous ne comprennent pas ma démarche, mais certains m’ont dit avoir apprécié, se sentir bien dans l’espace de l’exposition, et m’encouragent fortement. »